
В советские времена от Александро-Свирской обители оставались лишь стены да воспоминания. Но, несмотря на все желание советов покончить с «опиумом для народа», главная святыня – мощи Александра Свирского – чудом сохранили. И, возвратившись, преподобный вновь наполнил «северную Лавру» жизнью.
ИЗ РОДА ВЕПСОВ
Свято-Троицкая Александро-Свирская обитель расположена в деревне Старая Слобода, в 21 километре от города Лодейное Поле. Этот мужской монастырь стоит на живописном берегу Рощинского озера и славится памятниками архитектуры XVI и XVII веков.
Православный комплекс состоит из двух соборов, четырех церквей (одна из которых надвратная), звонницы и колокольни. Самое древнее строение – каменная Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, возведенная в 1533-1536 годах на пожертвования Василия III, отца Ивана Грозного. Храм строился под руководством самого преподобного Александра Свирского, основателя обители и первого ее игумена.

Будущий святой родился в 1448 году в деревне на берегу реки Оять в крестьянской семье. Его мать и отец, Стефан и Васса, были вепсами и впоследствии постриглись в монахи. Житие преподобного гласит, что мать долго молила Бога о ребенке – и родила сына после многих лет бесплодия. Долгожданное чадо назвали Амосом, в честь самого древнего из известных нам пророков-писателей.
Подросшего Амоса отправили учиться грамоте. Правда, давалась она ему с трудом. В 19 лет Амос сбежал на Валаам. Прожив там семь лет как послушник, он принял монашеский постриг с именем Александр. Затем монах отправился на уединенный остров и семь лет жил в пещере. Ныне этот остров назван Святым, а на нем стоит скит Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, в котором сохранилась та пещера и даже могила, которую святой вырыл для себя собственными руками.
«ВИДЕЛ САМОГО БОГА»
В 1485-ом монаха, с благословением игумена Валаамского монастыря, ушел на Святое озеро, вокруг которого затем и вырастет Александро-Свирская обитель. При жизни будущий святой прославился праведным образом жизни и многими чудесами. Проведя четверть века в затворничестве, он стал единственным русским святым, который был удостоен явления Святой Троицы.
– Однажды он удостоился видеть Самого Бога, явившегося ему в трех Лицах, и беседовать с Ним о том, как создать церковь, построить монастырь и собрать братию, – пишет святитель Димитрий Ростовский. – Когда затем он молился о том, где поставить церковь, то ангел Господень указал ему место для нее.

Здесь и был основан монастырь. А на месте, где явилась Троица, ныне стоит каменная часовня.
Почитать известного праведника, который вырастил целый сонм учеников, по всей России стали лишь после его смерти в 1533 году. В 1547-ом его канонизировали как преподобного. Мощи святого были обретены в 1641 году: они были нетленны.
ОТ РАСЦВЕТА ДО РАЗОРЕНИЯ
Обитель, основанная в девственных лесах, на землях язычников, быстро стала центром притяжения для монахов и православных. К концу XVIII века монастырь называли «северной Лаврой».
За пять с лишним веков обитель пережила и нашествия врагов, и разграбления, и пожары. В XIX века монастырь считался одним из самых богатых в стране, «северной Лавре» подчинялись 27 монастырей и пустыней.

В 1900-ом в монастыре возвели часовню в память о чудесном избавлении от смерти императорской семьи во время крушения поезда. А спустя 18 лет обитель опустела.
– Мощи были увезены, монахи разогнаны, часть их расстреляна, в том числе настоятель – архимандрит Евгений (Трофимов), – рассказывают в обители. – Вместо этого на территории монастыря были тюрьмы, казармы, инвалидные дома, совхоз, психиатрическая больница, заколоченные храмы и черные глазницы окон бывших братских келий…
КАЗНЬ В ПАРКЕ
В 1918-ом в обитель пришли чекисты. После подписания декрета об отделении церкви от государства Александро-Свирский монастырь стал местом, где обыгрывали сценарий по уничтожению всех монастырей и святынь в стране, или так называемую «ликвидационную компанию».
С намерением увезти мощи новая власть приходила в обитель шесть раз. В сентябре отец Евгений получил повестку, согласно которой ему нужно было явиться 29 сентября в Олонец, в Комиссию по борьбе со спекуляцией и саботажем. Вместе с настоятелем в комиссию отправились четверо монахов и местных. Вероятно, предугадывая, что ожидает любимого во всей округе батюшку, они надеялись его защитить.

1 октября архиепископу Петрозаводскому и Олонецкому прислали рапорт об аресте отца Евгения. За несколько дней до расстрела приняли решение о «конфискации ценностей в Александро-Свирском монастыре, ненужных для последнего».
Расстрел проходил в городском парке Олонца. Перед казнью монахам разрешили трижды пропеть «Христос воскресе». Закопали там же... Более полувека жители Свирского приезжали и потихоньку молились в парке в память об убитых.
После расстрела настоятеля взялись за оставшихся в обители монахов. По некоторым данным, казнили около сорока человек. А на следующий день пришел указ об отмене расстрела.
«ВОСКОВАЯ КУКЛА»
25 октября 1918-го красноармейцы отобрали ключи от Преображенского собора, в котором хранились святые мощи. Утром 26-го они потребовали открыть раку.
– Обобрали драгоценности в ризнице и взяли из Преображенского собора раку преподобного, сосуды и напрестольные кресты, – писал в рапорте епископ. – Мощи преподобного из раки вынули и дерзнули своими руками открыть и даже глумиться. Мощи намеренны были увезти с собой, но братия упросила оставить, и оставили. Увезли все драгоценности.
Потом советская печать писала, что «в литой раке, весящей более 20 пудов серебра, вместо нетленных мощей Александра Свирского была обнаружена восковая кукла». Местная периодика о вскрытии раки молчала. Но весть о «кукле» разнеслась по остальным регионам, и это стало началом кампании по вскрытию мощей по всей стране.

20 декабря мощи преподобного под конвоем увезли в Лодейное Поле, где поместили в часовню и опечатали. Любопытно, что врачебная комиссия, призванная разоблачить святыню, установила, что это не «восковая кукла и не скелет в тапочках», а нетленная человеческая плоть.
Настоятелем опустевшего монастыря после расстрела и разгрома стал отец Виталий. В 1923-ем к нему явились с обыском. Нашли Евангелие в серебряном переплете и другие нужные для богослужений предметы из того же металла. Вердикт – «виновен в укрывательстве имущества». Квартиру опечатали. Как поступили с отцом Виталием – отправили ли в ссылку или сразу расстреляли, – неизвестно.
МУМИЯ НЕИЗВЕСТНОГО
Разоренная, обитель служила то исправительно-трудовым лагерем «Свирьлаг», то детским или инвалидным домом, то техникумом. А всю вторую половину XX века в Троицком комплексе располагалась психиатрическая больница.
За восстановление обители взялись лишь в 1997 году. Спустя год в монастырь вернулись мощи Александра Свирского. Вопреки намерениям советских властей, уничтожена святыня так и не была.
Мощи хранились под видом «мумифицированного тела неизвестного мужчины» в анатомическом музее Военно-медицинской академии, старейшем среди медицинских. В нем были тысячи экспонатов: лучшего пристанища для Свирского было не сыскать.

Спрятать святыню помог генерал-лейтенант медслужбы, анатом Владимир Тонков, происходивший из графского рода по отцу и священнического – по матери. После смерти Тонкова мощи оберегали его ученики.
Когда Советский Союз распался, за поиски мощей взялась инокиня Леонида (Сафонова) – успешный биолог, которая ушла в монастырь за полгода до защиты докторской диссертации. Перерыв горы документов, львиная доля которых была сфальсифицирована, она вышла на ВМА.
– Когда мощи преподобного были уже переданы Церкви, открылись удивительные подробности, – вспоминала инокиня. – Случайно стало известно, что в ВМА не один раз приходили чекисты из НКВД забрать мощи, и тогда прятали «экспонат» между шкафом и стеной. Их прятал сам Владимир Николаевич Тонков с санитаркой. Сколько же выстрадали эти люди!
ДРЕВНЕЕ И НОВОЕ
«Мумию неизвестного» исследовали специалисты Русского музея и Эрмитажа, Кунсткамеры и Публичной библиотеки. Догадки подтвердились – и преподобный, наконец, вернулся домой.
На сегодня мощи Александра Свирского – главная святыня восстановленной обители. Поклоняются прихожане местам явления Святой Троицы (Часовня Святой Троицы) и Богородицы (Церковь Покрова Пресвятой Богородицы), месту молитв преподобного (там же). На территории храма есть два святых источника – колодец святого Иакова и колодец Александра Свирского. Последний был вырыт для братии самим преподобным.

В числе «новых» монастырских святынь – ковчег с частицами мощей святых, подаренный Одесской епархией в 2013 году. В мощевике хранятся частички 23 святых, среди которых и Николай Чудотворец, и целитель Пантелеймон, и Иоанн Златоуст. Там находятся мощи Волхвов, а также фрагменты яслей, где Иисус лежал младенцем, хитона Иосифа Обручника (супруг Девы Марии), древа, на котором распяли Христа, и гвоздя, которым Его пригвоздили к кресту.
В 2006 году в монастыре появилась копия Туринской плащаницы, снятая с оригинала по современной технологии. На сегодня это шестая копия в мире. Вскоре после доставки в обитель копия плащаницы обильно замироточила.