Крест и Евангелие против пули: Как походные батюшки помогали русской армии при царях и служат сейчас в зоне СВОфотовидео

Музей истории религии рассказывает о подвигах батюшек на военных действиях.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

Более двух тысяч священников служат добровольцами в зоне специальной военной операции. Они практически универсальные единицы: могут оказать первую помощь, помочь с эвакуацией. И это не говоря о моральной поддержке военных, проведении литургий, исповедей. Полковые батюшки существовали и 400 лет назад. Об их роли в прошлом и настоящем «КП-Петербург» узнала на выставке в Государственном музее истории религии.

«ПСИХОЛОГИ» С ПОХОДНЫМИ ЦЕРКВЯМИ

Первое письменное упоминание о присутствии церковнослужителей в полках датировано 1647 годом. В книге «Учение и хитрость ратного строения пехотных людей» определили жалованье воинским чинам, в том числе полковому священнику.

Обычно походные церкви выставлялись в полях - конечно, не на передовой.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

- Документ не возник из ниоткуда, - рассказывает автор выставки, завотделом образовательных программ и научно-методической работы Госмузея истории религии Владимир Безродин. – Мы знаем, что священники и ранее периодически сопутствовали царям в их походах: есть упоминания полевой церкви Ивана Грозного под Казанью.

Рождество Богородицы. Деталь иконостаса походной церкви 136-го Таганрогского пехотного полка (XVIII века). Тяжелая, деревянная.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

Начиная с эпохи Петра I, каждый полк русской армии и боевой корабль получал штатного священника. В «арсенале» батюшек всегда была походная церковь в ящике – что-то вроде компактного храма-палатки с убранством: иконостасом, алтарем, богослужебными книгами. В музее сохранилась единственная в России походная церковь-палатка от 1915 года.

Походная церковь 1915 года, единственная сохранившаяся в стране.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

- Сначала в полках использовали дощатые иконостасы, достаточно тяжелые в перевозке. К началу XX века в армии появился брезент, чтобы обозы были легче и не задерживали войска. Один из таких иконостасов 1915 года представлен на нашей экспозиции, - указывает Владимир Безродин на большое полотно, расписанное масляными красками.

Иконостас-брезент 1915 года, использовавшийся для полевых церквей.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

Обычно походные церкви размещали в чистом поле. Сохранились воспоминания о грандиозном молебне накануне Бородинского сражения в 1812 году: перед строем пронесли Смоленскую икону Божией Матери, солдаты опускались на колени и молились. По сути, это была масштабная психологическая подготовка войска перед сражением.

Артефакт из зоны боевых действий.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

ОФИЦЕРЫ В РЯСЕ

При императоре Павле I ввели должность обер-священника армии и флота (главы Военного и морского духовенства. – Прим.ред.), ему разрешалось напрямую обращаться к императору, минуя бюрократию. В 1890 году появилась должность протопресвитера военного и морского духовенства, в ведении которого были все церкви полков, крепостей, военных госпиталей. Последний из них, Георгий Шавельский, с 1911 года составил наставлениядля духовенства в армии. В брошюрах письменно определили обязанности батюшек на войне помимо богослужения: перевязка ран, эвакуация убитых и раненых, написание «похоронок» и обустройство воинских захоронений. Должность полкового священника приравняли к статусу капитана.

- В их задачи не входило бежать на передовую под штыки и пули, священник находился в оперативном тылу, на перевязочном пункте, - говорит Владимир Безродин.

Владимир Безродин, автор выставки и завотделом образовательных программ и научно-методической работы Госмузея истории религии.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

Но в историю вошли и случаи, когда полковые батюшки брали на себя командование. Например, на хромолитографии 1904 года увековечен подвиг Стефана Щербаковского, священника 11-го Восточно-Сибирского стрелкового полка. В бою на реке Ялу во время Русско-японской войны он повел за собой солдат, вооружившись лишь крестом.

Хромолитография о подвиге отца Стефана Щербаковского в Русско-японской войне.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

- Силы русских и японцев были неравны, часть наших войск окружили. Отец Щербаковский возглавил прорыв полка, собрал вокруг себя оркестр и знаменную группу и повел остальных солдат за собой. Да, понесли потери, но выбрались. Самого Щербаковского дважды ранили, его на руках выносили с поля боя. За этот подвиг он был награжден Орденом Святого Георгия IV степени – его давали именно за боевые подвиги.

ОДЕЯНИЕ С БРОНЕЖИЛЕТАМИ И ЧУДЕСА В БОЮ

В 90-е годы XX века в России началось возрождение военного духовенства, упраздненного в 1918 году, - создали синодальный отдел Московского Патриархата по взаимодействию с ВС РФ. 21 июля 2009 года президент Дмитрий Медведев одобрил воссоздание института военного священства, а 7 июня 2022 года вновь появилась должность протопресвитера.

Камфуляжная военная ряса с разгрузкой и бронежилетом и традиционная парадная для зоны СВО.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

- Есть одна большая разница между теми полковыми батюшками и современными – их правовой статус, - объясняет Владимир Безродин. – В войсках ввели гражданскую специальность – помощник командира по работе с верующими. Важно, что все священники на СВО – это добровольцы, действующие не по приказу, а по велению сердца.

Для СВО у батюшек есть несколько комплектов облачения: парадный и военный. Последний представляет собой рясу с элементами камуфляжа, бронежилетом с разгрузкой и большим шевроном на спине с яркой желтой надписью «Священник». С собой святые отцы берут сумку с инвентарем, а также складной престол, иконы.

Современный блиндажный храм.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

Что внутри блиндажного храма.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

За одной из витрин находятся «раздаточные материалы», которые батюшки вручают военным: иконки, освященные шевроны, карманные книжки «Молитвы о воинах», «За что воюем». Еще из новшеств – появляются батальоны, названные именами святых покровителей: Александра Невского, Дмитрия Донского, Георгия Победоносца и т.д.

В честь святых сейчас названы многие батальоны.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

- Сейчас солдаты не так религиозны, но в стрессовой ситуации ищут, на что опереться и взывают к богу. Но это, по словам главного священника в зоне СВО Димитрия Василенкова, ситуативная религиозность. Поэтому одна из задач батюшек, помимо снятия стресса с бойцов, – чтобы они сохранили основу веры, и их религиозность стала осознанной. Батюшки борются с расчеловечиванием. А историй чудес в местах боевых действий много: пуля или осколок, от которых защитил нательный крест или Евангелие, которое носит военный в кармане у сердца, - делится Владимир Безродин.

Сейчас батюшки раздают бойцам молитвенники, шевроны, карманные иконы.

Фото: Вероника ОВСЯННИКОВА. Перейти в Фотобанк КП

ЭТО ИНТЕРЕСНО

В армии XIX века служили представителей разных исповеданий. Большинство военнослужащих были православными. Но были и штатные должности иноверческих священников: католиков, иудеев, мусульман, лютеран. Например, имамы принимали присягу у бойцов, ведь те клялись служить родине перед господом богом. Так и в XXI веке – в армии можно встретить верующих и духовных лиц разных религий.

КОНКРЕТНО

Интересные экспонаты на выставке:

- Икона «Троица Ветхозаветная в бытии с хождением» (1688 год);

- Детали иконостаса походной церкви 136-го Таганрогского пехотного полка (конец XVIII века);

- Детали походной церкви-палатки Лейб-Гвардии Московского полка (1915 год);

- Шевроны с образами святых, молитвенники, иконки;

- Облачения и снаряжение, изготовленные в Петербурге для военных священников в зоне проведения СВО.

Хотите узнать самые важные новости Петербурга? Подпишитесь на Telegram-канал «КП-Петербург», чтобы ничего не пропустить.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:

Последнее интервью священника из Пскова, ценой жизни спасшего офицера на СВО: «Сила русских в том, что мы способны прощать»

Священник Антоний Савченко погиб в зоне СВО, накрыв собой офицера при обстреле (подробности)

Три ордена мужество и более 70 поездок на линию боевых действий: История главного священника зоны СВО

Главный священник зоны СВО получил третий орден Мужества (подробности)

СЛУШАЙТЕ ТАКЖЕ

Трамп: Зеленский отказался от переговоров, когда Россия была готова