
ВПЛАВЬ ЧЕРЕЗ ВОЛХОВ
Николай Оплеснин родился в 1914 году в селе Выльгорт под Сыктывкаром в крестьянской семье. Ради образования сына семья перебралась в Сыктывкар, когда Коля был еще мальчиком. Северная жизнь воспитала в Оплеснине выносливость, хладнокровие, твердость духа и любовь к творчеству. Об этом известно не очень широко, но Коля отлично рисовал, ходил в художественный кружок и даже стал оформителем обложек шести изданий.
В Сыктывкаре Николай окончил строительный техникум, устроился техником-планировщиком - чертил чертежи, проектировал здания и строил планы на будущее.
С 1936 года он служил в Красной армии - был командиром пулеметного взвода 68-го запасного стрелкового полка и 468-го стрелкового полка 111-й стрелковой дивизии.
22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война. Спустя несколько дней Николай ушел на фронт. В составе 111-й стрелковой дивизии младший лейтенант Оплеснин отправился на северо-запад - защищать дальние подступы к Ленинграду.
В конце августа 1941 года 111-я дивизия попала в окружение под Новгородом. Связи со штабом у 52-й отдельной армии не было, указаний не поступало, боеприпасы заканчивались. Многие погибли, оставшиеся пытались вырваться из ловушки.
Единственным способом передать данные и получить приказ на прорыв была переправа через реку Волхов, которую простреливали немецкие войска.
Служивший помощником начальника оперативного штаба дивизии Николай вызвался перейти линию фронта вплавь, несмотря на то, что воздух днем едва прогревался до 12 градусов Цельсия, а по ночам было всего 2-5 градусов. Температуру воды исследователи потом оценили в 7-9 градусов выше нуля - даже у подготовленного человека через 15 минут нахождения в такой холодной воде начинаются судороги. В районе деревни Ямно Новгородской области, где и совершил подвиг молодой комич, ширина Волхова составляет примерно 250 метров.
20 сентября 1941 года младший лейтенант закрепил пакет с документами на голове и переплыл Волхов, уворачиваясь от обстрела. Добравшись до штаба, он передал донесения и получил приказ о схеме прорыва.
25 сентября 1941 года Оплеснин переплыл реку второй раз, вернувшись в окруженную дивизию с планом и приказом на прорыв.
29 сентября 1941 года Николай переплыл Волхов третий раз в составе головной разведгруппы, прокладывая и проверяя маршрут для прорыва основных сил.
Благодаря этим переправам дивизия успешно форсировала Волхов и соединилась с основными частями Красной армии.
За невероятный подвиг в декабре 1941 года младшему лейтенанту присвоили звание Героя Советского Союза. Ему было всего 27 лет.
Спустя три месяца, 19 марта 1942 года, при подготовке боевой операции в районе города Чудово Новгородской области Николай погиб - рядом с ним разорвался снаряд.
Сначала младшего лейтенанта похоронили неподалеку от места гибели, а позже его останки были перезахоронены в братской могиле в городе Чудово Новгородской области, где на мемориале установлена памятная плита с его именем.
Сегодня именем Николая Оплеснина названы улицы в Чудово, Ленобласти, Сыктывкаре, Ухте и Сосногорске.
СЕВЕРНЫЙ ФУНДАМЕНТ ПЕТЕРБУРГСКОГО ГИМНА
Еще одна яркая фигура, неразрывно связавшая Республику Коми и Петербург - советский и российский поэт, журналист и писатель, член Союза писателей России Олег Чупров, написавший слова гимна Петербурга - он наш знаменитый современник.
Олег Чупров родился в 1939 году в селе Объячево Прилузского района Коми, детство и юность провел в селе Усть-Цильма. После школы он два года работал на стройке. Север оставил неизгладимый след в характере Чупрова, сформировав в нем не только упорство и выдержку, но и внимательное отношение к слову, а также глубокое уважение к истории своего народа. Стихи Олег начал писать еще в детстве - первое творчество будущей знаменитости опубликовала газета «Печорская правда».
В 1959-м Олег Чупров поступил в Ленинградский институт, но проучился там только три года, после чего был вынужден пойти работать журналистом на радио, однако идею учебы не забросил, и в 1965-м поступил в Литературный институт имени Горького в Москве, а после получения диплома, в 1974-м, переехал в Ленинград.
Исследователи жизни и творчества Чупрова подчеркивают, что поэт никогда не обрывал нитей, связывавших его с родиной, а в пейзажной лирике часто использовал «северные» образы: «елка - зеленая девчонка», «лунные ладони», «запевшие лыжи».
При этом он одинаково поэтично писал о таежных далях Печоры и строгом величии белых ночей над Невой.
«Что моя муза - Усть-Цильма, я понял вдали от нее, здесь, в Ленинграде. Получается, не было бы Питера… не было бы и стихов о Севере», - говорил о своем творчестве поэт.
Уникальную двойственность замечали и читатели, и коллеги-писатели: Чупров принес в петербургскую поэзию северную искренность, а в поэзию Коми - классическую ленинградскую культуру стиха.
Олег Чупров - автор огромного количество стихотворений и более ста песен, но главным событием в творчестве поэта стала победа в конкурсе на выбор текста гимна Петербурга в начале 2000-х годов. Музыкальное сопровождение уже существовало, но требовались слова, которые смогли бы выразить дух города.
Текст Чупрова, начинающийся со строк «Державный град, возвышайся над Невою...», победил в конкурсе. Уроженец Коми Чупров сумел прочувствовать и выразить суть Петербурга так, как не всегда удавалось даже коренным жителям. В 2003 году слова гимна официально утвердили депутаты Законодательного собрания города.
У Олега Чупрова много наград. Среди них есть «В память 300-летия Санкт-Петербурга», Золотая Есенинская медаль «За выдающийся вклад в культуру Отечества», академическая медаль «За верность России», орден «Гордость державы Российской», Большая Серебряная медаль, диплом Заксобрания «За выдающийся вклад в культурное развитие Санкт-Петербурга, многолетний поэтический труд и создание текста гимна Санкт-Петербурга», медаль «Личность Петербурга» и знак «Почетный гражданин Адмиралтейского района Петербурга».
В 2016 году имя Чупрова вошло в энциклопедию «Лучшие поэты и писатели России».
АЛФАВИТ БЕЗ АНАЛОГОВ
Святитель Стефан Пермский - человек, обративший народ коми (тогда его называли зырянами) в православие и создавший первый алфавит языка коми - анбур. Для народа коми он сыграл такую же роль, что Кирилл и Мефодий для славян. Стефан жил задолго до основания Петербурга, но именно наш город стал хранителем его наследия. Петербургские лингвисты и академики по крупицам расшифровали анбур и ввели труды Стефана в мировую науку, навсегда связав его имя с научным Петербургом.
В 1379 году Стефан получил одобрение от великого князя и митрополита в Москве и отправился в языческие земли по реке Вычегде. Проповедовал он не на русском, а на родном языке местных жителей.
Исследователи жизни Стефана говорят, что он разрушал языческие святилища и убеждал местных жителей принять православие. Так, например, он уничтожил березу, которой поклонялись зыряне. Местные жители ждали, что боги покарают чужака, но когда ничего не произошло, многие решили покреститься.
Еще до начала пути проповедника, в 1372 году, Стефан Пермский составил азбуку языка коми, которую назвали анбур - по двум первым буквам «ан» и «бур». Святитель понимал, что попытки крестить зырян на незнакомом им церковнославянском или греческом языке не дадут достаточного доверия, а общение и крещение на родном языке снимало языковой барьер и вызывало доверие к христианству.
Кроме того, собственная письменность позволяла быстро обучать грамоте местное население и рукополагать священников из числа зырян, создавая в народе самостоятельную церковную среду.
Чтобы азбука не воспринималась чужеродно, Стефан взял за основу не только кириллические и греческие буквы, но и традиционные родовые значки и клейма коми, которые вырезались на деревьях, охотничьих брусках и утвари. Буквы получили знакомый зырянам геометрический вид. Кроме того, святитель учитывал и фонетику языка. Так, например, в созданной им азбуке есть буква «ӧ», аналога которой в русском языке нет. Она звучит как «э», только коротко и резко, но точно передает исконный звук языка коми.
Благодаря созданию анбура Стефан перевел на язык коми основные церковные книги и смог просвещать прихожан во время проповедничества, опять же на их родном языке.
Сначала анбур активно использовался, но со временем Московское княжество стало поглощать пермские земли. Знатные пермяки интегрировались в русскую среду, принимая русский язык как основной. К XVII веку анбур был практически забыт.
ЧИТАТЬ НА РОДНОМ ЯЗЫКЕ
Одним из главных исследователей наследия Стефана Пермского стал ученый Георгий Лыткин. Он родился в 1835 году в Сыктывкаре, в 1858-м окончил Восточный факультет Императорского Санкт-Петербургского университета. После учебы остался жить в Петербурге, преподавал в школах историю и географию, а параллельно занимался исследовательской научной работой.
Лыткин стал первым ученым коми, который профессионально занялся поисками, расшифровкой и систематизацией сохранившихся рукописей на анбуре.
По сути, продолжая дело Стефана Пермского, Георгий Лыткин отстаивал право народа коми учиться на родном языке, переводя на него учебные тексты, а также составил букварь коми.
Строго говоря, первый вариант букваря Георгий разработал, будучи студентом, в 1855 году. Это была азбука со слогами, небольшой список бытовых слов и переводы основных христианских молитв. Исследователи отмечают, что в этой версии словаря тогда еще студент Лыткин сделал упор на разработку графики, попытавшись приспособить кириллицу под фонетику коми с помощью надстрочных знаков.
Позже Лыткин вернулся к работе над азбукой и в 1874-м подготовил доработанную версию «Букваря для зырянских детей», адаптировав ее для школьного обучения. Это была уже более полная и научно обоснованная версия. Лыткин сместил фокус с лингвистики на педагогику - книга помогала ребенку сначала осмысленно научиться читать на родном языке.
В 1889 году Георгий Лыткин издал фундаментальный труд «Зырянский край при епископах Пермских и зырянский язык». В этой книге он подробно описал историю просветительской работы Стефана Пермского и сделал лингвистический анализ языка коми того времени.
ЗАРЯД КРАСОТЫ
Огромным вкладом в сохранение языка и культуры коми стал живописец Энгельс Козлов. Он родился в селе Троицко-Печорск Республики Коми. В 1956 году окончил Институт живописи, скульптуры и архитектуры имени Репина, где учился в мастерской известного портретиста Виктора Орешникова. Жить Козлов остался в Ленинграде, однако сердцем принадлежал не только ему, но и Коми.
Энгельс Козлов регулярно отправлялся в длительные творческие экспедиции на Север, но не за экзотикой, а навестить дом.
Художник глубоко понимал быт, уклад и психологию местных жителей - это отражалось в его работах.
«Могу сказать, что большая часть моего творческого бытия связана с землей праотцов. Заряд красоты, осенившей меня в печорском детстве, был так силен, что мне хватило его на всю жизнь», - говорил живописец.
Энгельс Козлов стал ключевым летописцем промышленного освоения Коми. Он месяцами жил среди буровиков, шахтеров Воркуты и Инты, лесорубов и геологов. На его картинах, таких как «Печорский край», «Черное золото», «Шахтеры Воркуты», человеческий труд показан как честное и исполненное достоинства противостояние стихиям.
Двойственность творческой судьбы Энгельса Козлова отражена и в музейных собраниях его работ. Картины кисти Козлова есть в Русском музее в Петербурге - они занимают важное место в истории ленинградской живописи. Национальная галерея Республики Коми в Сыктывкаре тоже обладает крупнейшей коллекцией работ художника - от академических этюдов до зрелых монументальных полотен.