Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира Священный Синод отпустил на покой в Свято-Троицкую Александро-Невскую лавру. Проводят его Высокопреосвященство в обитель коллеги мероприятием в тесном кругу. Состоится он ориентировочно в следующую пятницу.
Новым пастырем Санкт-Петербургской и Ладожской митрополии Синод назначил митрополита Саранского и Мордовского Варсонофия.
- Для Петербурга он фигура неизвестная, - рассказали “КП” в пресс-службе митрополии. - В Москве он долгое время занимал пост управляющего делами патриархии. Поэтому был в курсе событий, что происходят у нас, но не больше чем знал дела в любой епархии.
В Петербург митрополит Варсонофий приедет в субботу утром. В Казанском соборе посетит торжественный молебен с участием клириков епархии. Затем отправится в Лавру. Вечером в субботу и утром в воскресенье проведет литургию богослужения вечерни в Казанском соборе.
Кафедру Санкт-Петербургской и Ладожской митрополии отцу Варсонофию придется совмещать с должностью управляющего делами Московской Патриархии.
КСТАТИ
Митрополит Варсонофий до назначения в Петербург занимал должность не только в канцелярии Патриархии, но и возглавлял кафедру Мордовской митрополии. Корреспондентам местной "Комсомолки" он запомнился как борец с пьянством священников и их тягой к роскоши.
ДОСЛОВНО
О ПЬЯНСТВЕ ЗА РУЛЕМ
В епархии имеются случаи, хотя и редкие, когда священники садятся за руль в нетрезвом виде, как они говорят, после потребления Святых Даров. Возможно, это правда. Но естественные свойства вина в причастии не меняются, поэтому все негативное влияние, что оказывает алкоголь на организм человека, имеется и в этом случае. Для общества – священник за рулем после потребления причастия, является таким же пьяным, что и человек после употребление обычного спиртного.
О БОРЬБЕ С РОСКОШЬЮ
Считаю важным затронуть вопрос о целесообразности использования священниками автомобилей выше среднего класса. Этот вопрос не праздный, как кому-то может показаться на первый взгляд. Мы живем не в Западной Европе, где такая проблема отсутствует, а в России, большая часть населения которой живет все еще бедно и естественно обращает внимание на быт священника. Мне хорошо известно, что некоторые священники в Саранске и районах, как правило, в молодом возрасте, имеют нескромные средства передвижения. Не вдаваясь в подробности их происхождения: подарок ли это от знакомых, родителей или еще что-либо, хочу предупредить, что при начислении взносов с прихода в епархиальное управление, где служит или является настоятелем такой священник, упомянутые факты будут учитываться.
ТАКЖЕ
На сайте Московского патриархата Русской Православного можно найти следующие ответы владыки Варсофония на вопросы верующих.
ПОЧЕМУ УШЕЛ ИЗ АРМИИ В СВЯЩЕННИКИ
Выбор моего духовного пути как священника и монаха созревал задолго до службы в армии. Будучи верующим человеком, я постоянно сталкивался с разными препятствиями в своей жизни: несколько раз пытался устроиться на светскую работу, но как только становилось известно, что я верующий, двери тут же закрывались. Помню, когда пошел по совету соседа на пластмассовый завод в Сызрани, то в общежитии меня поселить отказались, мотивировав это словами: «Нам верующие здесь не нужны». Подобные препятствия еще более убедили меня в том, что только в Церкви верующий человек может себя реализовать во всей полноте. В Советской армии верующему человеку служить было непросто, но именно здесь я научился принимать самостоятельные решения. Армия помогла мне воспитать силу воли.
О ПРИЗВАНИИ
Проповедуя людям, священник имеет дело с высшей духовной сферой. Он как бы посредник между миром земным и миром горним. Поэтому пастырю очень опасно увлекаться мирской жизнью, красивой, яркой, притягательной, но противоположной духу. В таком случае священник становится духовно беднее, все его устремления будут направляться на комфортное обустройство в этом мире как последнем пристанище в его бытии. Такой священник, сойдя с безопасного церковного пути на дорогу светскую, полную коварных неожиданностей, может легко оступиться и потерпеть фиаско.
СПРАВКА КП Митрополит Варсонофий (Анатолий Судаков) родился в 1955 году в селе Малиновка Саратовской области в многодетной крестьянской семье. В 1973-1975 годах служил в рядах Советской армии. После демобилизации устроился алтарником в Михаило-Архангельский собор города Сердобска Пензенской области. Закончил Московскую духовную семинарию и Московскую духовную академии. Кандидатскую защитил по истории Афона. Во время учебы каникулы проводил в Пюхтицком монастыре в Эстонии, где служил митрополиту Таллинскому и Эстонскому Алексию, будущему Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси.
СПРАВКА КП
Митрополит Варсонофий (Анатолий Судаков) родился в 1955 году в селе Малиновка Саратовской области в многодетной крестьянской семье. В 1973-1975 годах служил в рядах Советской армии. После демобилизации устроился алтарником в Михаило-Архангельский собор города Сердобска Пензенской области.
Закончил Московскую духовную семинарию и Московскую духовную академии. Кандидатскую защитил по истории Афона.
Во время учебы каникулы проводил в Пюхтицком монастыре в Эстонии, где служил митрополиту Таллинскому и Эстонскому Алексию, будущему Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси.