VIP-похороны дороже обычных в 21 раз

Одна из статей расходов на похороны в XIX веке - фотографирование умершего. Запечатлеть человека на память в те времена было достаточно дорого, поэтому зачастую посмертная фотография была единственной.

В 1710 году в Санкт-Петербурге было учреждено первое в России городское кладбище. Оно располагалось за Выборгской стороной, уже за пределами города. Это решение было вызвано тем, что все кладбища при церквах и монастырях были переполнены. А в октябре 1723 года Петр I издал указ, запрещавший хоронить внутри города всех горожан, кроме знатных персон. Такой вот был бонус дворянству. Но уже меньше века спустя запрет на похороны в черте города был снят. Пришлось петербургской знати выделяться лишь пышностью похоронной церемонии. Живых в те времена делили на сословия, а мертвых на разряды. Чем знатнее покойник, тем выше разряд его похорон. Какого разряда будете? В дореволюционной России существовало семь разрядов похорон. Чем же они различались? Во-первых, многое зависело от вероисповедания покойного. Например, у православных похороны по первому разряду предполагали захоронение «под образами» рядом с мощами святых внутри одного из главных соборов города. По второму разряду - в пределах церковной ограды. По третьему-пятому разрядам хоронили на погосте. По остальным двум - за оградой. Во-вторых - от происхождения. Изначально людей «подлого» сословия хоронить по первому или второму разряду не позволялось. Это была привилегия дворянства. Правда, уже во второй половине XIX века знатность вполне заменяли деньги. У кого они были - тех провожали в последний путь со всеми почестями. В-третьих, разряды похорон различались в зависимости от сложности церемонии. Так, перворазрядному покойнику полагался катафалк с балдахином, запряженный шестеркой лошадей. Наряд полиции и 16 факельщиков с траурными повязками на рукавах, которые этот катафалк сопровождали по улицам города. Масть лошадей, цвет катафалка и цвет костюма факельщиков зависели от вероисповедания покойного. Кроме того, полагались читальщики, которые три дня читали псалтирь по умершему. А также публикация некролога в газетах. На самих похоронах пел хор певчих. Во время выноса из дома и после отпевания в церкви звонили в колокола. А вот похороны по пятому разряду предполагали дроги, запряженные двумя лошадьми, двух факельщиков и одного читальщика. Даешь всеобщее равенство Декретом Совнаркома РСФСР «О кладбищах и похоронах» от 7 декабря 1918 года для всех граждан были установлены одинаковые похороны. Объявлялось, что «деление на разряды как мест погребения, так и похорон уничтожается». Таким образом, было покончено с сословными привилегиями не только среди живых, но и среди мертвых. Но в реальности это благое начинание реализовалось не совсем так, как хотелось реформаторам. Не так явно, как до революции, но разряды сохранились. Высокопоставленному чиновнику или народному артисту всегда находилось место на престижном кладбище, на главной аллее. И провожали их тоже иначе, чем простых советских служащих. ЧТО ПОЧЕМ В 90-е годы XIX века похоронная церемония первого разряда обходилась в 950 рублей, а по пятому - в 45 рублей. Для сравнения - зарплата рабочего была в среднем 20 рублей в месяц, высококлассный специалист получал около 120 рублей. В советские времена деньги решали меньше, чем связи или номенклатурное положение усопшего. Поэтому такой разительной разницы, как до 1917 года или в наши дни, в цифрах нет. Почетные похороны обходились примерно в 1000 рублей, обычные - в 200. Сегодня, хоть разрядности похорон в нашей стране официально не сущестует, скромный обряд от vip-церемонии отличается так же сильно, как и в дореволюционные времена. Только вместо «катафалка с балдахином, запряженного шестеркой лошадей» - «мерседес» с тонированными стеклами, а вместо дрожек - чадаящий бензином ПАЗик или «буханка» УАЗ. И даже пропорция стоимости похорон сохранилась: от 12 до 250 тысяч рублей. А КАК У НИХ? В Италии гробы рекламируют девушки Итальянская похоронная компания выпустила календарь на 2008 год. На каждой странице в нем женщины в сексуальном нижнем белье позируют на фоне гробов. Владелец компании таким образом надеется помочь клиентам «расслабиться» при встрече со смертью и, конечно, повысить спрос на свой недешевый товар. - Это хороший маркетинг, а также способ уменьшить трагичность того момента, когда люди нуждаются в наших услугах, - рассказал Маурицио Маттейчи. - Гроб - это такой же товар потребления, как и любой другой. Поэтому для его продажи я пользуюсь теми же методами. Между прочим, календарь очень популярен. Кроме календаря, предприимчивый делец предлагает зажигалки, часы и портсигары в виде гробов. Но жители Италии, среди которых большинство - католики, такой творческий подход не одобрили. Они возмущены подобным рекламным ходом и грозят пожаловаться Папе.