Скандал в Петербурге: VIP-доступ к Дарам Волхвов продавали за пять тысяч рублей

Очередь желающих не иссякает.

Фото: Тимур ХАНОВ.

По сходной цене. За пять тысяч рублей, минуя очередь, прямиком к ковчегу. Пользователь Вася Сорока на своей странице в соцсети предложил верующим купить его пропуск СМИ.

«Друзья! Я думаю, все видели ажиотаж вокруг привоза в Питер Даров волхвов. В связи с тем, что я подсуетился и пробил себе аккредитацию, могу продать одно посещение через VIP-вход для журналистов и посещение пресс-центра с халявным чаем и булочками. Пресс-зона в монастыре находится прямо рядом с дарами. Цена вопроса - 5000 рублей. Я думаю, для глубоко верующего человека это недорого. Тем более такой привоз раз в пятьсот лет. Извините, если кого обидел. Кстати, за 2500 есть еще автопропуск на VIP-парковку прямо на территории монастыря».

В оргкомитете принесения Даров волхвов решили перекрыть бизнес предприимчивого журналиста. Он действительно был аккредитован от одного из электронных изданий как Василий Батырев.

- Все бейджи «Пресса» аннулируются. Пройти по ним на территорию монастыря будет невозможно, - рассказали «Комсомолке» в оргкомитете. - Теперь проход СМИ осуществляется только по спискам аккредитации в пресс-центре и редакционным удостоверениям. А работа в храме возможна только в сопровождении сотрудника пресс-центра. Считаем, что это аморальный поступок, который подрывает основы корпоративной этики.

Правда, в самом издании от такого журналиста открещиваются.

- Василий Сорока - лжец и самозванец, который мог представиться от любого издания. У нас он никогда не работал, и я впервые услышал о нем из новостей. Мы вообще не аккредитовывались как пресса на Дары волхвов, так как не пишем про религию, - рассказал директор Питер ONline Анатолий Коптев.

Блогер и тусовщик продавать аккредитацию не собирался. Для него это очередной «прикол».

- Я написал этот пост для своих друзей, - рассказал Сорока. - Коллеги же устроили истерию. А если бы я признался в убийстве Кеннеди, они тоже поверили бы? Я не собирался никого оскорблять. Я сам верю в Бога.

- Для чего все это было нужно?

- Это мои претензии к VIP-входу, который существует. Хотя всегда говорят, что его нет. Я сам наблюдал, как некоторые люди сбоку пристраиваются к очереди. Или почему не стояли в общей очереди футболисты «Зенита»? Они - команда нашего города, но с какой стати они прошли раньше всех?

Вася Сорока известен своими выходками. Перед Новым годом он написал, что избил «оборзевшего деда-блокадника» за то, что тот рукой ударил по его машине. Такой случай в Петербурге действительно был, но блогер никакого отношения к нему не имеет. Еще один прикол.

Во второй день у Новодевичьего монастыря ждали пятьдесят тысяч верующих.

Фото: Тимур ХАНОВ.

ИСТОРИИ ИЗ ОЧЕРЕДИ

***

- Что тебя трясет, как будто блендером внутри взбивают? - обратилась женщина к стоящей рядом девушке. Ее действительно здорово колотило от холода. - Спасение утопающих - дело рук самих утопающих. Как тебя зовут? Лена? А я Марина.

Женщина расстегнула свою дубленку.

- Иди сюда, не бойся. Я тебя согрею, ты меня. Так и достоим. А то нам еще часа два ждать, не меньше...

***

Почти на входе в храм произошел неприятный инцидент - мужчина лет тридцати сильно толкнул пожилого худощавого дедушку.

- Сынок, зачем ты так со мной? - тихо сказал старик, когда поднялся. - Колено-то и так давно болит, а теперь вообще не знаю, как буду ходить. Ты же пришел за благодатью, просить о чем-то. Зачем же других расталкиваешь? Я за тебя помолюсь и прощу. А ты сам-то себя простишь?

Все, кто был рядом, молчали и напряженно смотрели на молодого мужчину. Тот стоял минуты две, делая вид, что не слышал. А потом неожиданно дернулся и стал выбираться из толпы, где провел много часов.

Совесть проснулась?

***

- Вот почему нам, русским, столько испытаний выпадает? - спросила корреспондента «Комсомолки» женщина в начале очереди к Дарам волхвов. - Католики в церкви сидят на службах - мы стоим. И сейчас стоим... И выстоим, мальчишка, вот увидишь!

Действительно, глядя на самоотверженность людей, пришедших лишь на секунду прикоснуться к святыне, поражаешься. Лишь миг в монастыре, разменянный на многочасовое ожидание в очереди на морозе. Горячий чай остывает мгновенно. Можно не верить ни в Христа, ни в церковные артефакты, но сама людская вера достойна уважения.

ГОВОРЯТ ДЕТИ

Анечка ГАРБАР, 5 лет:

- Мы пришли с мамой и дедушкой ради подарков каких-то «волков» Богу. Наверное, это очень добрые «волки», раз столько людей пришли на них посмотреть. И я тоже хочу посмотреть.

Все будут что-то просить. Я хочу собаку, но не уверена, что об этом можно просить. А еще хочу попросить, чтобы бабушка выздоровела, потому что об этом идут просить мама и дедушка. А папа не пошел, ему работать надо, чтобы я могла тортики по выходным есть. У меня очень хороший папа. Думаю, не хуже, чем эти «волки».

С маленькими детьми пускали без очереди.

О ЧЕМ ПРОСЯТ

ВСТРЕЧИ С ВНУКОМ

73-летняя пенсионерка Евгения Степановна пришла к Дарам, чтобы попросить у Бога встречи с внуком.

- Я давно похоронила сына, ему было всего 24 года, - рассказала женщина. - Хочу преклониться и сказать, что жду своего внучка. У него уже семья, свои дети. И я каждый день жду, что все они постучатся в мою дверь или оконце. Я ведь его до пяти лет растила, но после смерти сына его у меня забрали и не пускали больше даже зайти. Он обещал, что вернется, когда вырастет. Алеша, я все еще тебя жду...

Видимо, невестка Евгении Степановны решила воспитать мальчика без упоминания об отце. А там и бабушка лишняя. Так, к сожалению, бывает. Но, может, пожилой женщине улыбнется удача и Алексей разыщет ее.

ЗДОРОВЬЯ РОДНЫМ

Семье Лидии и Вячеслава Киляшовых повезло - живут прямо на Московском проспекте, напротив Новодевичьего монастыря.

- Весь день вчера наблюдали за движением людей, - рассказала «Комсомолке» женщина. - С нашего 79-го дома обзор отличный. Собирались пойти, но я бы не выстояла. Видели, что занимать очередь за другого нельзя, поэтому и не рискнули. Но в одиннадцать вечера в новостях узнали, что в монастырь пускают чуть ли не до последнего человека. И муж говорит: смотри, на Киевской улице никого нет, пошли. В начале первого уже стояли в очереди на Московском проспекте. В час прошли.

Киляшовы попросили у Бога перед Дарами здоровья себе и близким. Это главное.

- Кстати, организация в этом году лучше, - заметил Вячеслав Валерьянович. - На поясе Богородицы было шумнее.

ХЛЕБ НАСУЩНЫЙ

Едой верующих обеспечили двенадцать комбинатов, которые кормят школьников Фрунзенского, Московского, Адмиралтейского и Кировского районов. Километровых очередей за стаканчиком чая не было, успевали разливать всем желающим. В бесплатном меню еще и булочки с изюмом, и гречневая каша с тушенкой.

30 тысяч стаканчиков чая и столько же булочек раздали в первый день пребывания Даров.

- Три автобуса с кухнями обеспечивают горячим еще и тех, кто работает на событии, - рассказала «Комсомолке» начальник управления Наталья Петрова. - Мы кормим волонтеров, полицейских, курсантов военных училищ, сотрудников МЧС, вневедомственной охраны. Всего в день уходит где-то восемьсот порций.

ТОЛЬКО ЦИФРЫ

30 тысяч стаканчиков чая и столько же булочек раздали в первый день пребывания Даров.

50 тысяч стаканчиков и булочек - во второй.

Очевидцы:

«Одного ребенка по кругу передают, чтобы внутрь попасть»

После долгих часов ожидания на морозе ради возможности прикоснуться к реликвии кто-то терял христианское смирение и буквально взрывался.

- Я сменился, когда стали первых людей в храм запускать, - рассказал «Комсомолке» один из правоохранителей. - На кордонах у монастыря зрелище было очень неприятное. Люди чуть ли не по головам ринулись, кричали, ругались матом, толкали друг друга. Пришлось подкрепление вызвать. С трудом утихомирили.

Сдерживали людей и дружинники:

- В первый час было действительно страшно. Многие верующие устали и замерзли. Кричали на нас, на полицейских, волонтеров. Небольшие конфликты были и до этого, но быстро сходили на нет. А вот когда начали запускать, очередь словно с ума сошла. Прямо на заграждения люди лезли, пытались прорвать оцепление и пройти в обход. Едва справились, всех задействовали: полицию, курсантов, волонтеров, дружинников. Даже служители церкви выходили, чтобы успокоить.

Кто-то искал обходные пути, кто-то приноровился «сдавать» своих детей в «прокат».

«Одного ребенка по кругу передают, давка, маты. Друзья отстояли десять часов, так что все происходившее в очереди прочувствовали в полной мере. Как после туалета в очередь не вернуться. Как женщины, отошедшие за булочками, не могли потом к мужьям с детьми пролезть обратно, потому что им не верили. Зачем с таким поведением и подходам к святыне прикасаться?» - написал читатель «Комсомолки».

ФОТОРЕПОРТАЖ ИЗ НОВОДЕВИЧЬЕГО МОНАСТЫРЯ. ДЕНЬ ВТОРОЙ

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Религия - это позвоночник общества Многочасовое стояние к святыне, если честно, несколько озадачивает. Хотя петербуржцы среднего и старшего возраста, как и другие жители страны, с очередями хорошо знакомы. Причем, вопреки распространенному мнению, в советское время мы стояли не только за колбасой. Например, люди не жалели времени и сил, чтобы посмотреть уникальную художественную выставку или спектакль в товстоноговском БДТ. Огромная толпа собралась в Москве морозным декабрьским днем 1989 года, чтобы проводить в последний путь академика Андрея Сахарова. И все эти очереди свидетельствовали о присущей немалой части нашего народа духовности (читать далее…)

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Религия - это позвоночник общества Многочасовое стояние к святыне, если честно, несколько озадачивает. Хотя петербуржцы среднего и старшего возраста, как и другие жители страны, с очередями хорошо знакомы. Причем, вопреки распространенному мнению, в советское время мы стояли не только за колбасой. Например, люди не жалели времени и сил, чтобы посмотреть уникальную художественную выставку или спектакль в товстоноговском БДТ. Огромная толпа собралась в Москве морозным декабрьским днем 1989 года, чтобы проводить в последний путь академика Андрея Сахарова. И все эти очереди свидетельствовали о присущей немалой части нашего народа духовности (читать далее…)

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:

Религия - это позвоночник общества

Многочасовое стояние к святыне, если честно, несколько озадачивает. Хотя петербуржцы среднего и старшего возраста, как и другие жители страны, с очередями хорошо знакомы. Причем, вопреки распространенному мнению, в советское время мы стояли не только за колбасой. Например, люди не жалели времени и сил, чтобы посмотреть уникальную художественную выставку или спектакль в товстоноговском БДТ. Огромная толпа собралась в Москве морозным декабрьским днем 1989 года, чтобы проводить в последний путь академика Андрея Сахарова. И все эти очереди свидетельствовали о присущей немалой части нашего народа духовности (читать далее…)